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袁伟时,男,1931年12月生,广东兴宁人。中山大学哲学系教授。已经结集出版的著作包括《中国现代哲学史稿》、《晚清大变局中的思潮与人物》 、《路标与灵魂的拷问》等。主编《现代与传统丛书》、《荒原学术文丛》、《牛虻文丛》等。
笑声泪影中的苦难和智慧
中国传统文化的冷思考
当前中国民族主义逆流管窥
谈《读书》换主编及近十年思潮
思想解放的三个关键
惩治汉奸言论?一个笑料而已!
把握历史机遇,继承高远胆略,推进改革进程
社会公平和教育指导思想问题
中国思想解放的三个关键
不应回避制度选择,不应过度解读
保障公民权利是大国崛起的基础
回望百年共和路
抗战:文明的进展与中国的反思
国学大师反思中国传统文化
“国学”热中话顾准
评纪宝成校长的“重振国学”论
“一蚊”惊现《南方都市报》
铭记德国法西斯兴起的历史教训
“必读书”与“知识工程”
中西文化论争终结的内涵和意义
“王道政治”、“文化意义的中国人”和读经
百年风雨,逆风前行——中山大学80周年感言
评《甲申文化宣言》
“一校一警”制度献疑
大学生校外租房与教育思想
觅路与清障:20世纪中国历史框架下的邓小平
政治策略与民初宪政的历史经验
宋美龄:历史与神话之间的探寻
大国盛衰的历史经验
财富:“原罪”与历史功绩
从陈独秀到顾准、李慎之
人间五月话“共和”
从顾准到李慎之
晚清大变局:
中国近代史上的对外开放
中国宪政:曲折而凄惨的开篇
中国铁路(1863-1949):在愚昧、专制、侵略下挣扎
为何、何时、如何“反帝反封建”?
近代中国研究:从一论独霸到三派鼎立
孙中山的北伐战争破坏了中国的宪政和民主体制
晚清:制度缺陷是贪污成风的主要根源
从晚清四大公案看“翻案”
从林则徐到郭嵩焘
洪秀全与晚清思想研究的误区
西方在华人士与洋务思潮
李鸿章的是是非非
曾国藩思想面面观
慈禧、康有为的两面性及其启示
晚清官员贪污的特点与根源
20世纪中国社会变革的可贵开端
历史大转折中的迟滞
三岔分流的文化意蕴
民国史新探:
冷静回眺近代中国
民初宪政挫败与启蒙
强国梦与宪政之路——蒋介石在1943年
中国传统文化与近代中国社会转型的困境
从孙袁妥协到“二次革命
民初“护法”的经验教训
一个不应忘记的思想家——章士钊
从《努力》看中国自由主义者的贡献和失败
新文化运动再研究:
新文化运动的基本诉求
执著为中国的新文化辩护
社会公正、民族文化与现代化的张力
告别中世纪的思想革命
澄清对新文化运动的三大误解
从“不缠足”到“女权”
国体、国情与现代国家
历史不自今天开始
奴性·理性·现代性
文学革命与“反传统”的是是非非
五四:从爱国激愤到制度反思
新文化运动与“激进主义”
自由:观念、法律与制度审视
新文化运动的基本诉求
多元文化的自由论难
文化与思想:
儒学历史命运论纲
转型时期的中国民族主义
自由:观念、法律与制度审视
学大师反思中国传统文化
20世纪中国社会变革的可贵开端
从章士钊看20世纪中国思潮
自由主义论争管窥
近代中国研究:从一论独霸到三派鼎立
企盼学派崛起与回归五四
中国现代思想散论自序:说真话,说自己的话
《刑法》的变迁与20世纪中国文化的若干问题
从《盛世危言》到《人权论集》
儒学历史命运论纲
文化殿堂中的选择
马英九副教授与黎子流教授
启蒙·“太平盛世”·成功
让法治和自由在中国生根
文化专横与历史污秽法
我看高行健获奖
现代化的文化根源
营造“一个催人思想的思想之家”
现代化与中国的历史教科书问题
“天下无贼”?
老师的风骨与悲剧的诞生——《叶启芳传》序
为清除思想三害敲边鼓——《晚清大变局》繁体字版跋
学术面前没有偶像——《近代中国论衡》自序
认识现代社会的运行机制
安静·冷静·认真读书
傅斯年其人其文
拥抱全世界!
维护学术规范中的两个问题
中国现代的主题仍是启蒙
“史实”与“更惨”——敬答谢蔚明先生
二十一世纪儒商的风格
人文精神:实质、意义和环境
中国自由民主和法治的开端与挫败
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